第五十七章 刘季忠秦留城游东山 拜祭微子与目夷墓57（1 / 2）
接下来的日子，曹寡妇的小酒馆正常营业，而一旁却腾出了大片空地，堆着好多的木料，还有好多木工正在选用上好的木料加紧制作着酒楼榫卯件，有王陵出的百镒金，这新建酒楼说开建就开建了。这是要搭建起三层的全木制酒楼。立柱与楼板那都是选用上好的材料。将来建成之后，必是沛县最大的酒楼。空地上堆积着大量的木料，许多木工都在加紧赶造，听这些人说都是王陵兄一手安排，这样很快就能新酒楼开业。
忠秦笑道：“这位王陵兄弟不愧是沛县商贾中的老大，真是雷厉风行，对你刘季还真是照顾。“
刘季笑道：“王陵兄在这沛县建一座酒楼也不过是吩咐下去一句话的事，他对待兄弟自然是没得说。“
木工多，搭建快，没过多久，一座崭新的酒楼就拔地而起，正常开始营业了，这沛县最大的酒楼，来往的客人自然不少，而且还多是生意场上的客人与沛县的各级官吏，如今还多了许多泗水亭赌场过来的赌客。每日曹寡妇那是忙前忙后，为经营好这酒楼挖空心思。
这日上午太阳刚升出地面，刘季就已经陪着忠秦公子荡舟泗水河之上，顺水南下，这泗水河的西岸就是刘季管辖的泗水亭，泗水亭又紧挨着西面的沛县县城，这一带的地理位置十分的重要。难怪王陵要把博彩场都建在这泗水亭。这泗水的周边，也是非常有名的一些县城，亢父县、方与县、滕县、胡陵县、戚县、薜县、留县、彭城县、傅阳县等。周边这些县因地处泗水流域而交通便利，这泗水河就成了王陵相中的财路。
船家将小舟轻荡便漂流直下，一直向着东南留城的方向驶去。
“刘季兄今日要带小弟去哪里游玩？“忠秦问道。
“带你一起去爬山，此山有两位古人的墓寝，我们一起前去拜祭。“刘季说道。
“哪两位古人值得刘季兄前去拜祭？说来听听。“忠秦很好奇。
“还是先不要介绍了吧，去了一看便知，我经常去祭拜这两位先贤。等拜祭完毕，我们再回到留县县城酒馆喝它个一醉方休。“
“也好，客随主便，我便陪同刘季兄一同前往。“
留县，是一座万户县，县城是一座与沛县相当的县城，这座留城处在这经济发达的泗水流域，交通便利，商业发达。刘季叫小船停靠在河边，与忠秦下了小船。留县县城之中市井俨然，砖土混舍栉比，小商小贩云集，人车熙来攘往。秦国统一天下，以法制国，很快就恢复了秩序，发展了民生。
刘季与忠秦穿梭于闹市，买了些祭品和供品放在一个带盖子的小竹篮中，船家耐心的等在河边，刘季与忠秦又上了船，这泗水河穿过留城，直奔东山而去，
留城东行十二里处，那里有众多的山地丘陵，历经地壳的沉降后，任凭自然修饰、历史雕琢，只剩下两座不高的主峰。最高的西峰高不及百米，紧连接着略显低些的东峰。从南北方向远远望去，西峰连接东峰的那一道缓缓起伏的宽阔山梁，就象是两个起伏的驼峰，上面长满郁郁葱葱的林木。
来到东山西峰的山脚下，只见泗水河流入山体中一处洞穴，泗水河成为一条长长的暗河，直接穿越这连在一起的东山两座山峰。船家远远靠岸怕被冲入洞穴。给了船家几个秦半两后，刘季与忠秦两人便从小船下到岸上，来到了西峰的山脚下，慢慢的向上爬去。好在这座西峰并不高，爬上宽广的丘陵与山梁，穿过繁茂的林中小路，路两边有些林木有着几百年的树龄，虽然天空艳阳高照，这里的林木遮天蔽日，略显几分阴森，终于两人走近一处墓地，这是一个由石块围砌而成，里面填满土的大圆冢，前面立有一块墓碑，上面篆字书写“宋国国君殷微子字子启之墓”。
刘季从竹篮中取出香烛点燃，又摆好了供品。刘季与忠秦一起跪地叩拜。
拜祭完毕之后，两人坐在一旁休息。
刘季说道：“附近的人们常来拜祭这位宋国的国君微子，做为殷商的微子和箕子、比干并称“殷末三仁”。被后世万众敬养，从小就听到许多关于他们的传说，也知道他们为百姓做的贡献。”
忠秦听了很感兴趣，没想到刘季还对历史有所了解，便说道：“正想跟刘季兄请教微子的传说。”
刘季笑了笑后说道：“那为兄可就有些卖弄了。”
“唉，刘兄谦虚了。”
刘季便开始跟忠秦说起微子的历史。
殷人的始祖是契，契的母亲叫简狄。相传有一次，简狄在郊外，忽然飞来一只玄鸟，简狄无意中吞食了玄鸟的卵而生下了契。契长大后辅佐帝舜有功，因其母亲吞食玄鸟卵（子）而生，故被赐姓“子”，就是以“子”为姓。
商朝君主帝乙（子羡）病逝。帝乙有四个儿子，长子是子启，次子是子衍，三子是子期，四子是子辛（本名“受德”）。兄弟四人虽然是同一个父亲，却不是同一个母亲。
这老大子启也就是微子，他虽然是长子，但母亲出身贫贱，在朝中没有势力。帝乙若是把帝位传给子启，显得不够尊贵，也怕无人扶持他。这小儿子子辛的母亲是皇亲贵戚，在朝中人多势众。若把帝位传给子辛，他的家族就能够掌权，稳定政局。于是，一向嫌贫爱富的帝乙（子羡）就把帝位传给了小儿子子辛。这子辛在执政前期很有作为，但是到了后期，他却沉湎于酒色，宠爱妲己，一切都听她的。这子辛也就是商纣王，他招来了大批戏乐，聚集在沙丘，用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。
子辛整日不理朝事，祸国殃民，朝野上下群臣百姓激烈反对，全国的人却都管他叫“纣”，表示“残义损善”，是一位荒淫暴君。纣如此荒淫无度，百姓们怨恨他，诸侯有的也背叛了他。于是他就加重刑罚，设置了叫做炮烙的酷刑，用炭火烧红铜柱，把人绑在铜柱之上活活烫烙而死。
商纣王的大哥子启，他既然没能继承王位，就被封在三晋之地做诸侯国君，建立微子国。后来这微子国又迁到了泗水周边这一带。
来到微子国，微子便同这里的百姓一起垦荒造田，栽桑植木，放牧牛羊，修建房屋。他带领众乡亲勤奋耕耘，兴建家园。经过数年努力，这里很快变得兴旺发达起来，不只五谷丰登，六畜兴旺，微子国的臣民百姓过上了好生活，家家安居乐业，他死后就被安葬在了这里，这东山也就又名微山了，这也正是我们都到这里来拜祭他的原因。
等微子振兴微子国的消息传到朝内之后，朝中文武大臣无不称快。
面对纣王的倒行逆施，身为兄长的微子多次进谏，纣王都不听。
于是微子估计纣王至死也不能清醒，所以很苦恼，便去询问太师箕子、少师比干。箕子和比干，是微子、纣王他们的叔父。
微子对太师箕子、少师比干说道：“纣王一味沉溺于酒宴之中，唯妇人之言是从，扰乱败坏汤王的德政。殷朝上下大大小小都热哀于草野盗窃、犯上作乱，而朝廷大臣也互相仿效，违法乱纪，使得人人有罪，自然他们的爵禄也就无法继续下去。朝廷既乱，四下百姓便纷纷举起义旗造反起事，互为仇敌，天下失去了稳定的局面。接下来，殷朝丧失国典，如同乘船渡河找不到渡口。殷朝的灭亡，指日可待了。”
微子接着问道：“太师，少师，我应该何去何从呢？弃置不顾吧会陷我于不义，谏言纣王又不听，我该怎么办呢？”