逸世三修35（1 / 2）

晋陵，书塾内

这个书塾是由顾辞和秋霞这对夫妻创办的小学堂。顾辞主教武学，提倡以武安邦，而秋霞主教文学，提倡修身养性。但两人的性格截然相反，也不知道这俩人怎么会在-起的，但这并不影响晋陵的世家子弟进来学习。还有，据说两人之前还在云兮居教过书。

当年，除了苏天阳和寒临之外，晋陵不少家族的小辈们都会来这里学习。这里虽不及大宗门，因为大宗门内部只收那些天纵奇才或者是已经有一定修为的人，但是书塾是作为修炼打基础的好地方。

这天一大早，苏天阳萎靡不振的和寒临一起进了书塾，对寒临说道:“寒临，我昨天晚上没睡好，会儿，秋先生讲课时候帮我看着点。”

寒临撇了他一眼，道:“你看你那样，前些日子你说是犯春困了这现在都过立夏了，我想听听你现在会说什么?”

苏天阳笑着说:“嘿嘿，春困夏倦秋乏冬眠，-年四季变换着来。”

“我管你嘞。我跟你说，今天的秋先生的课很重要的，要是漏掉了，我可不会帮你补上。”

苏天阳缠上了寒临，道:“别管这个，你就再帮我一次，要是秋先生发现了要问我，你就在旁边帮我吱两声。”

“行吧，仅此一次。”

苏天阳又笑道:“真好!跟你结拜是我这辈子做过的最棒的事情!”

待已时时，各家小辈们也都是进入了书塾，见所有人都已入座，秋霞便开始讲起课来:

“今天，我们讲｀逸世三修’。所谓的逸世三修指的是三种极为特殊且出众的三种修练方向，而这三种修练方向分别是魂修、意修以及鬼修。”

“这三种修炼方向中，每一个都是极为难修炼的，尤其是意修，更是所有修炼方向中最难修炼的。对于意修的诞生还要追溯到天龙大陆万年前的上古时代。第一个提出意修这个概念的是黄帝时期的仓颉先师。”

“在黄帝击败魔帝蚩尤后统一大陆之后，苍颉先师游历山川时提出了意修的这个假设，意修以意化境，以心入心。起初是为了将天龙大陆的大好河山带给那些没有见过的人。这就是意修的雏形。”

“而后来，真正将意修代入实战意义的是万壑道人。万壑道人在第一届论道大会上第一次展示了意修意境的实战效果。一入意境，身心俱损。这句话就是形容意修的，因为意修的攻击不仅仅只是肉体层面上的，还有精神层面上的。”

“之后，意修又被先辈们完善，根据意境被分为三种，戮境、画境、心境三种。”

“现在的意修喜欢边念诗边构建意境，或许是他们觉得这样有范儿吧，但最初的意修并不需要念诗。”

“也正因意修的不普通，所以是所有修炼方向中最难的。”

秋霞又将这一点重说了--遍，着重强调了意修修炼的困难。

苏天阳听了一会儿，实在是撑不住，头已经开始点起桌子。一旁的寒临注意到了苏天阳的情况后将苏天阳的手移到桌上的书旁。这样乍一看，还真像个认真上课的。

回过头去，秋霞已经是讲完了有关意修的内容，开始讲起了魂修。

“魂修，也就是主修魂魄的修士。使所有修练方向中，门槛最高的，只有达到了渡劫期神魂难之后才可以开始修炼。因为魂修的兼容性极高，与其他所有的修炼方向毫无冲突。”

“而魂修的起源，要追溯到比上古时期更为古早的神话时期，甚至比鬼修和意修都早，据史书记载第一位魂修是位名为天干的神明，对于天干的记载更是少之又少，可能只有两大圣地之一的‘一夕海’内有着更多的记录。

“但正因为魂修的兼容性太高，所以现在真正的魂修基本没有，目前唯一真正的魂修只有圣地一夕海的叙梦道人一人而已。”

似乎由于魂修太过遥远，秋霞也没有太多要说的，就直接讲起了鬼修。

“鬼修，不同于其他的修练途径，鬼修是所有修练方向中唯-个不是由修士主动选择的修炼方向。鬼修通常是由渡劫期神魂难之下的修士死后由于各种原因，魂魄并没有消散，依然是留在体内，是只靠魂魄生存的人。在鬼修初步形成时，会很俱光，也正因如此，他们在晚_上会毁掉那些能造成光源的东西，所以他们又有一个别称‘老闭灯。’

“鬼修会在这个阶段度过一年时间，然后就成了真正的鬼修。也正;因为鬼修是只靠魂魄存在的，所以鬼修的魂魄强度一般来说不会低，甚至可以说同境界内鬼修的魂魄强度仅次于魂修。”

“而对于鬼修而言，渡劫三难中的神魂难对他们最致命的打击，但只要渡过了，那他们的实力提升相较于其他的而言，就不仅仅只是质的飞跃，而是真正的脱胎换骨。”