第十六章 生命平等，慧明结缘，战花无影。（1 / 2）

娑婆界。九云峰。归真观。

前天晚上，大师兄告诉萧九的发力还很差劲，并为萧九安排了新的训练内容：隔纸碎石。

今天，萧九早早的就起床了。

不行就练呗！萧九从来不把训练吃苦当回事。

人人都把小屁孩当成宝，但小屁孩从来不把自己当成宝。

享得了福，吃得了苦。这是师父把他抱回来的第一天给他做的评价。

事实的确如此，他的训练从不打含糊。也不会做仗着自己年纪小就撒娇耍赖。

学习文化知识也是如此，非常刻苦。抄道经的本事也了不起，十遍抄下来眉头也不皱一下。当然智哥哥会说一句：“自找的。”

萧九打完导引诀和淬体诀。之后就开始一遍遍的慢打大、小连环。大师兄让我打两遍就有打两遍的道理，萧九面目严肃地想着。

他给自己定下的是四遍，两遍慢打，体会发力。一遍中速打，适应发力。一遍快速打，寻找滞塞。打完刚好三个小时。

最后的一个小时，徒手碎石。

“啪！”萧九随手一拍，盘子那么大的一块圆石碎开，但垫在上面的一张纸巾也破了。

萧九拍拍手上的尘，又吹了口气。萧九望着地上的一堆碎石，独自思索着。

有了问题他不能问别人，他要先自己找办法，实在解决不了他才可以问。这是明哥哥特意盯瞩过的。

明哥哥说：“万宗同源。所有的事物内在都是有连系的。分析问题切忌角度单一，要养成从多方面、多角度、多层次思考的习惯。不但要敢做，更要敢想。我们的思维都是有局限的，一定要打破这个局限。”

他想：“纸巾会破，是因为我的手拍碎石头时的冲击力。我的力并不能毫不浪费的击打在石头上，在灌进石头时会有溢出，所以我在击碎石头时才会有声音。

明哥哥在击打石头时是没有声音的，说明他打进石头的力没有丝毫浪费。”

“那么我要怎么做才能让自己的力毫不浪费的进入石头呢？或者说，有没有什么过渡的方法让我练习一下呢？

以掌去快速击打石头，会加大自己掌握发力的难度。本来就发力不好，还那么高速的击打石头，会极大的提高对自己发力的掌控难度。

现在的我首先要慢下来才行，由慢到快来适应和掌握发力。”

萧九把手放在石头上，用力按了一下，石头没动。再加大力量，石头碎了，但纸巾也破了。力不够脆，成了老黄年发力。

萧九又把手放在石头上，从肩到肘的力量象波浪般涌向手掌，石头没动。力不够大，也不够脆。感觉这力没有根？萧九摇摇头。收回手再想一下。

萧九想起了小连环里的一记‘开山掌’，要求力要从脚到腿到腰再到肩、臂、手，但最关键的是，智哥哥格外提醒过：“还要加上脊椎旋转的力，这是关键的关键。”

萧九手按石头，上垫纸巾，仔细空走了一遍力的传导路线。凝神静气，双脚轻踩地面，力向上走，经腿腰背肩臂手，再加上脊椎旋转，全身肉眼不可见的微微一抖。“扑！”一声闷响，石头碎了一地。纸巾有变形，但没破。

但碎开的石头也有问题，靠近手掌的上半边碎的块小，下半边碎的块要大。

“力太散，不集中。”萧九在心中分析。

萧九一呆，忽然想到了大师兄提到的‘频率’两字。若有所思，沉默半晌。表情忽的一松。

之后拍拍小胸脯，傲骄的啄啄小脑袋：“嗯，我明白了。”

萧九按这个过渡方法练了下去，左右开弓，忙个不停。

玄静和玄玉坐在秋千上看着他，默默的点点头。

中午吃饭的时候，玄静说：“小九，这种发力的练习每天不宜太久，要身体状态好的时候练才行。不然会养成错误的发力姿势，反而难以进步。”

萧九点点头，他自己也感觉到了，到后面发力时动作已有变形，效果大打折扣。

“所以，”他眨眨眼：“下午去逛街呗？”玄静笑着点点头。自从萧九实战以来，有些规律已打破了，每天的学习安排也不是那么严了。

“去告诉珠姐姐，下午去城里转一转。”

下午，玄静、玄玉、玄珠带着萧九走在了云隐城的大街上。玄怡不知道去哪里了，还没回来。

四个人先去K厅玩了几个小时。玄珠和玄玉两人的嗓音很好听。萧九安安静静的听着歌，吃着坚果和零食，没和她们抢麦。

玄静时不时的看一眼萧九，总觉得萧九有心事。

从K厅出来，萧九问玄静：“静姐姐，这附近是不是有个纪念馆？”

玄静点点头：“想去看看？”

“嗯。”

半个小时后，四人到了NJ大屠杀纪念馆。在纪念馆的外墙上，有黑色的巨幅数字：遇难者300000。让人触目惊心。

深灰色的建筑，巨大无比，里面不知记录着多少罪恶。明明没有光彩夺目的颜色，却冲击着人的灵魂最深处。

今天天气很好，阳光很大，但这里的温度却让人发寒。

一幅幅的照片让人心惊胆颤，一件件的实物让人遍体生寒。

萧九慢慢的走着，慢慢的看着。边走边想：是什么让那些人如此残忍？是什么让他们失去人性？是什么让他们对普通百姓射出了子弹？又是什么让他们对孕妇和小孩子挥起了屠刀？

他们在挥起屠刀砍向善良的弱者时，是一种怎样的心态？

萧九忽然遍体生寒，如坠冰窟。

武力不应该这样使用。武力应该是制止这种恶行的。

力量越强，越应谨言慎行。

这个世界上真的是什么样的人都有的。有的人内心恶得无法形容。这些人不能被任何道理、任何善行所感化，这些恶行需要被制止。

所以便有了武力。

武就是止戈。止戈才是武之真意。

萧九站在一幅极为残忍的巨幅照片前：一个东瀛军人，举着一把刺刀，刺刀上有一个婴儿。刺刀从婴儿的前胸扎进去，从婴儿的后背露出来。

婴儿挂在刺刀上，往日咿呀学语的小嘴里流出了黑色的血，往日里笨拙而又灵动的手脚象一块破布般无力的垂了下来。

可以为未来创造无限可能的生命如同一块破布，在那东瀛军人的眼里一钱不值。

“弱小并不是罪过。生命应该是平等的。所有的生命都应该得到善待。”萧九自言自语。

在照片的底部有一句话：许多东瀛士兵承认，杀人对他们来说是件很容易的事，因为他们所受的教育是，除了天皇，任何人的生命，包括他们自己的生命都是微不足道的。对天皇的忠诚重于一切。

萧九小脸突然变得雪白，没有一丝血色：“他们的残忍来自于对天皇的爱。对天皇爱的越深，其它的生命在他们眼里就越是一文不值。然而这种爱是不能区分好坏、善恶、是非的。这种爱是极端自私的。这不是爱。”

“那么爱究竟是什么？什么才是真正的爱？”萧九脸现茫然。

玄静在三米以外看着他，满脸担忧。

玄静很想告诉他一些事，但萧真人说了，尽量让萧九自己解决，实在不行再告诉他。

萧真人格外关照，现在让萧九多思考，对他好处无穷。

良久，萧九才缓过来。慢慢走过来拉住了玄静的手。玄静把他抱起。

四人离去。

之后玄静又带着他们三人去了小吃街。一路从头吃到尾，算是今天的晚饭了。

萧九没怎么说话，只是默默的吃着，吃的也不算少。玄静稍松了口气。

从小吃街出来，差不多晚上十点了。四个人慢慢走向停车场。就在快到停车场的时候，被一个人拦住了。

此人身材高大。身穿黄色长袍，长袍下摆有点点污渍，隐约有一层灰尘沾染其上。脚穿布鞋，但鞋面较脏，沾满了灰尘和点点泥渍，已看不出原来的本色。一看就是长途跋涉过来的。

他胸前挂着一串珠子，色黑而亮，应该是常年用手磨擦出来的。国字脸，浓眉大目，炯炯有神，相貌威严，仪表不凡，肤色小麦色。光头。是个和尚，还背着个黄色布袋。

“阿弥陀佛！贫僧慧严，见过四位施主。”他行礼。

四人回礼。

玄静问道：“大师从何处因何而来？”

慧严：“贫僧从大雪山明觉寺而来。奉师命以明觉寺的名义与小施主结缘。”他看向萧九。

萧九看向他，有点莫名其妙：“大师，你是有什么话要对我说吗？”

慧严：“你在思索什么才是真正的爱？”

萧九点头。

慧严：“你想不想听听我的意见？”

玄静赶忙打断：“大师，慎言。”

慧严：“不怕，我知道道家其实早就有这个问题的答案，萧施主其实也早就知道了，只是现在还没想透。即使我不说，最多一天之内他也会搞明白。我并不是断他修行路，更不会把他拉入我佛门。

我此来只是奉师命，回答一个你们早就有答案的问题，以此和小施主结缘。说起来还是我明觉寺沾光了。

只望萧施主在将来和我明觉寺弟子相遇后，可以关照一二。”说完脸有点红。

玄静点头。

慧严说道：“什么才是真正的爱？我们佛门把此称为慈悲。慈悲，也就是纯善。这是超越了善与恶的一种善。”

萧九猛然抬头，眼睛亮了起来：“我知道了。就好比太极图。”

他从小书包里拿出一个太极图：“太极图是黑白二色。如果没有白色，就没有办法定义黑色，因为这个黑色是相对于白色而言的。

如果没有黑色，就没有办法定义白色，因为这个白色是相对于黑色而言的。正如善恶二字也是如此。

他们既是对立，也是统一。其中一个存在，另外一个也就必然存在。其中一个消失，另外一个必然也会消失。

所以太极的黑白和善恶既是相生，也是相克。换句话说，要想拥有真正的爱就必须从这种对立的善恶中跳出来。”

萧九忽然想起了在纪念馆看到的一句话：“要记住历史，不要记住仇恨！”

他松了一口气。

山顶大殿，萧真人点了点头。

萧九向慧严行礼：“谢谢大师。”

慧严微笑行礼：“望萧施主以后遇到我大雪山明觉寺弟子，能关照一二。四位施主，贫僧告辞。”转身飘然而去。边走边想：“还好还好，紧赶慢赶算赶上了，再晚来一天，说什么都没用了。”想到此，一身冷汗。

玄慧看着他的背影，暗自思忖：“他是不是发现了什么？”

玄慧从停车场开了车，四人一路慢悠悠的往归真观而去。

萧九笔直的坐在书桌前，用狼毫小楷毛笔在笔记本上认认真真写下一行字：

做老师一定要有真正的爱。

之后呆坐半天，又提笔写下了：

太极很不简单。

......

第二天上午，萧九来到了石室外，今天要对战妖族。

他推开石门，迈步走入，蓬勃的活力扑面而来，他好象进入了生机无限的海洋。

“每一寸空间都是文化知识。”他抽抽鼻子：“这里的知识很甜。”

他站在那里，调节着自身的状态，思考着太极的含义：对立，统一，相生，相克。完全不同的东西组成了一件事物。在一件事物里面包含着截然相反的两种东西。

两种不同的东西可以组成一件东西，那三种呢？四种呢？五种呢？

比如五行。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。这是相生。