014 修行之路（1 / 2）

“为什么这个世界会如此的混乱，强者对弱者只有漠视。

所有人对财富，力量和权利都充满了贪婪，却不愿意肩负责任。

财富、力量和权利代表的是责任，而不是个人的欲望。”

老陈静静的听完了陆明的诉说，他沉默片刻，而后才有些迟疑的开口。

“人总是懒惰的、自私的，总想通过简单、便捷的方法获得自己想要的一切。

高尚的品格需要人严格的要求自己，需要人不停的要求自己去做到更好，需要战胜内心的欲望，这远比堕落要困难的多。

这是因为如此，正义才难得可贵。”

“据说在我们熊猫人的故乡潘达利亚，有一种可怕的力量叫煞魔，它能放大人内心的欲望，让人在不知不觉中迷失了自我，成为了力量的傀儡。

正是因为如此，我们熊猫人才会格外的注意心性的修行。

我们驱逐内心的欲望和杂念，让自己的内心获得平静，如此才能真正的认清自我。

被欲望和杂念支配的人，终究只是迷失了自我的傀儡。”

老陈的话，让陆明陷入了沉思，他在心中认真的想了想，不得不承认，或许老陈说的很有道理。

学坏容易，学好难。

人总是缺少自制力，会降低对自己的要求。

陆明想着人心的善与恶、贪婪和欲望，他由世间的人和事想到了修行之路。

修行中的正道和邪魔外道又何尝不是如此？

正道严于律己，心怀天下，兼济苍生，在正路上不停的向前走，虽道路多有艰难曲折，却行的光明正大。

而邪魔外道则不择手段，一点点的不断突破身为人的道德底线，直至最后无恶不作，他们堕落、追求所谓的自由，那何尝不是对于自己的松懈和放纵？

陆明想到了地球上的武德。

几乎所有的武术门派都有自己的门规戒律，内容上也大致相同。在现代社会中，很多人都对武德做过解读。他们有的认为武德是“尚武崇德的精神”，有的认为武德是“一种美德”，也有的认为武德是“武者体现的道德”。

后来更是开了个研讨会，将武德规范概括为“尚武崇德，修身养性”。

更是写出了一篇武德训。

“夫武德者，武之宗也。

古人谓：未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。

缺德者，不可予之学。

丧礼者，不可教之武。

习者应不谋利而秉大义，不畏强而舍已身。

言，当守谦慎。

行，须善始终。

平常本虚怀若谷，心意以精益求精。

持之以恒，属高尚之武德。

以武强身，以德养性。”

再次背出武德训，陆明有了不一样的感受。

他体会到了，整篇文章中对于武者内心和言行的要求。

曾经他认为这是多此一举，但在此刻，陆明从中看到了修心之法。

“言，当守谦慎。行，须善始终。”

老陈在旁边又低声重复了一遍陆明背出的武德训，他面露沉思之色，静静的体会着整篇文章中蕴含的思想。

“以武强身，以德养性。

这就是你们世界的武学宗旨吗？”

这就是武学的宗旨吗？

陆明有些迟疑，在地球时他听得最多的就是功夫是杀人技，但是现在认真的思索老祖宗留下的武德训，他才恍然觉得，或许他以前的理解有些狭隘了。

杀人技需要学吗？

陆明在内心中反问自己。

杀人技不需要学，只要够狠，谁都知道怎么去杀死人，哪怕无知的幼童都能杀死人，杀人哪需要学？

如果武学只是杀人技，那么武学真的可以淘汰了。

武学的目的应该自强不息。

外强其身，内正其心，只有如此才能自强不息，才能应付一切的艰难困苦。