第二百八十五章 灵宝度亡289（1 / 2）

但是看归看，该做的事却还是要做的。

于是文才和秋生赶忙跑到了前面，冲着沈理璞喊道：“阿璞！”

接着他们便走了过来，把事情的来意说了一遍，沈理璞早有准备，之前那两个老僵尸的大牙早已经被他拔了，一直都带在身上。

现在他们两个一来，沈理璞直接从身上拿出来就行了。

文才和秋生两个人看到之后，瞬间大喜，可接着秋生就有点奇怪的问道：“喂，阿璞，你怎么知道我们要来拿这个？”

“不是知道，我是看这两个大牙挺大的，有点希奇，所以才把它们拔了下来！”

“哎呀，别管这些了，师傅还等着我们呢，我们快点回去吧！”

“嗯，你们赶紧回去吧，我忙完这里的事，就回去找你们。”

沈理璞本来想直接回去，可是后来想了想，发现还有些事没做，这里毕竟死了这么多人，虽然很多人都变成僵尸了，可是也有很多人没有变成僵尸，他们的魂灵不得安息，骨殖不得安葬，实在是一件可悲的事情

所以沈理璞准备搞一个度亡科仪，把它们都送走，也算是为这里画上一个圆满的句号。

文才秋生听完沈理璞的解释，本来还想留下帮忙，但沈理璞也劝了，这里的事情自己能够处理完，再说还有黄道人帮忙，但是九叔那里就不一样了，他还在那儿做人质呢，你们就别搁这儿掺和了。

于是，文才秋生二人离去，沈理璞和黄道人开始准备东西。

说起来，其实一场科仪需要准备的东西很多，首先就是经乐师还有乐器这些大件，其次就是各种法器，最重要的还有一个场地。

对于普通的道士来说，这些东西准备的完备与否，决定了一场科仪的成败，所以一丝也马虎不得。

严格来说，科仪应该一丝不苟，所谓“照本宣科”，这个成语就来源于这里，一场可以应该完全按法本来，不能随随便便。

但对于沈理璞来说却不是这样，他已经掌握了科仪的核心内容，所谓：“法中之要，非专於符，非泥於咒。以我之炁，合彼之炁；以我之灵，合彼之灵，此之谓也。

‘天之斗，天也，非我之斗也。地之斗，地也，非我之斗也。然罡乃斗之煞，在於尾。以天地之斗，随月而转，罡亦如是。然我之斗，我之罡，我之煞，在於何也。须明我之斗，我之罡，我之煞，无所不验，无所不通也。”

道理说白了就是那么回事儿，所有的科仪行法，其内核无非是内炼与行炁，当然，不能说的这么极端，但是本质上，以我之炁合彼之炁的核心还是以我为主。

正所谓：

千咒何如一点虚，念中无念妙中居。

登坛号名为行用，咒乃名为祝将书。

三将无过精气神，行行坐坐甚分明。