第八章 七星剑（1 / 2）

建一个专门供养兵马的法坛，实际上是比玉牌的效果好一些的。

这类法坛中也有专门温养魂魄的大阵，效果比玉牌强上不少。

还有一些其他的好处不一一列举。

只是沈理璞现在居无定所，他也不打算在一个地方住下，所以玉牌成了最佳选择。

“天色已晚，尔等可以回营了。

“明日再与你们打造武器、衣服。”

沈理璞看着吃完法食吸完香的兵卒说道。

“我等遵命。”

众兵卒一齐答道。

随后在朱元帅带领下，这些兵马有条不紊的进入了玉牌之中。

沈理璞回去后，拿红绳儿往牌子的小孔上穿了，又把红绳系在得罗的带子上，一耷拉下来正好到腰间。

『得罗』就是道士的道袍，音duo罗，而普通人说的『道袍』指的是一种衣服的形制。

两者之间区别其实并不大，都是大袖交领，区别在于『得罗』多了三清领、慧剑。

而『道袍』有腰带『得罗』无腰带，当然『道袍』也可以不系腰带。

以前的道士并不太注重区分这些，只是后来慢慢的有演变而已。

沈理璞并不像九叔他们一样只有做法时才穿一件法衣。

他是蓄发的，而且日常都穿道袍，各种巾、冠也从不缺少。

一夜无话。

次日。

“早啊，九叔。”

沈理璞起来后，九叔已经起床了，正在院子里慢慢运动着。

“哎呦，早啊小沈。今天起晚了啊，这两天有什么要忙的吗？”

九叔看着十几天以来第一次起晚的沈理璞，关切的问道。

“劳九叔费心，没有什么事。歇的晚了些。”

沈理璞打了个哈哈。

洗漱了一番之后，沈理璞在院中练起了八卦掌。

八卦掌名为掌，实际上是一门拳法。是一种以掌法变换和行步走转（走圈）为主的拳术。也就是，以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈。

它将武功与导引吐纳融为一体，内外兼修。可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能。

打完几趟拳，沈理璞又从屋里拿出来宝剑。

此剑名曰『七星』，八面汉剑的形制，剑长二尺二寸，重约六斤三两，剑柄呈黑色，剑身两面一面是北斗七星，另一面是龙章凤篆。

这把剑是一把法剑，同时又是一把斗剑。

所谓法剑，顾名思义，就是道门最常用剑“斋醮法师剑”

法师斋醮行科时，咒、讳、气、符，均以法剑配用。

法师代天行化，布令宣威，全凭三尺法剑。醮坛上高功之法剑，具有斩妖驱邪的无比神力。

斗剑，则是和人拼杀的兵器，秦汉以来，剑常常被誉为君子之器用来佩戴，所以形制上越来越偏于装饰。

沈理璞这剑不同，是精心打造的能和人拼杀的剑，这剑既能伤人，同时也能对妖、鬼、僵尸之类的邪祟造成伤害。

剑能伤妖魔鬼怪，这委实不多见。

寻常收治妖魔鬼怪，要么是符纸，要么是桃木剑、金钱剑这种法器。

民间也经常有鬼头大刀、剔骨刀、上过战场的兵器一类能镇压、吓退鬼物。

可实际上，法器靠的是法的特性，民间的鬼头大刀剔骨刀一类，则是靠着年深日久形成的煞气伤到鬼物。