第307章、师说316（1 / 2）

陆峰张开眼睛，就看到整个世界似乎都笼罩在一阵阵的青烟之中。这青烟之中有一种浓烈的叫人不喜的味道，陆峰嗅到，这可能是来供奉“佛门忿怒尊”的供奉，止在这个时候，佛法可能还无有广泛传播到密法域的地盘之上。

所以，这里是“巫教”的神殿！

他，就是将一段记忆封印在了“厉诡血液”之中的“呷甲加措”大上师！是一位“银甲茹”的大经师！是“巫教”的大神巫！

大神巫坐在那里，陆峰敏锐的感觉到，在这个神殿的不远之处，烈火熊熊，无数活人、牲口、金银、皮毛，都被无情的丢到了这火塘之中，传来了无尽的哀嚎——这是一场火供，还是一场“大火供”。

莫要说这时，是无有统一了高原时候的吐蕃王朝之前。

便是统一了高原时候的“吐蕃王朝”时期，每每进行这样的“大供”，整个吐蕃王朝，亦显的十分吃力，甚至于要比供奉僧人还要吃力！更何况现在还无是“吐蕃王朝”时期，举行这样的“大供”，对于“国力”，便是极其强大的损耗！

可是“赞普”还是毅然决然的做出了这样的决定，在整個神殿之中，冷冰冰的暂时止有三个人，他，“呷甲加措”大上师，“国王”的经文师父，却反倒是此地“地位”最低微的。

这个身份地位，即指的是“巫教地位”，也指的是“朝堂地位”，是经文之上的造诣，亦是王朝之中的俗世身份，他们这些大上师，拥有天然的权力，拥有令人忌惮的力量，就算是在国王商议事务的时候，他们无有先开口三句话，国王和大臣都不得开口。

可是现在，他这样尊贵的人，亦不过是坐在了侧身之处，被浓烟朦胧笼罩，在他“朦胧”的眼前，他止能看见一个疑似“人形”之物，高坐在上面，那是他的侧上方。在他的面前，是一位站立着的人。

在这地位高低的这一方面，中原密法域或者是外头，都没有甚么大的风俗习惯的隔阂，在人类社会几乎都是如此，站的高的，压迫力和威胁就大，可以随意的入侵别人的舒适区而叫别人不得拒绝，这就是“冒犯”的权力。

“呷甲加措”坐在一边，完全无得参与进了这一场“求助”之中。

在那台阶之上的大经师，也就是“赞普”口中的“古辛”，也就是“王室”之中的“大巫师”，“大贤者”，“大得道者”。他此刻的地位是高于底下的这位哀求的“赞普”的。陆峰不动神色，“呷甲加措”这位大上师在这烟雾之中，亦十分的“乖巧”，无敢于乱看，所以陆峰也止能听，在那一长段的问话之后，“赞普”亦无言语了，在这个神殿之中，大家都在倾听，欲听到那边人的回答。

然后，那位“神巫”回答了！

相比较于“赞普”的声音，叫人可以听懂，可是对面这位大经师的声音，就已经不似“人”声了。

换而言之，人，发不出来此等言语！

在“巫教”之中，有各种乘觉，有九种语言，有数种仪轨，对人的，对鲁的，对龙的，对念的，对拉的，还有上供苍天和火神，山神和湖泊之神的诸般仪轨，博大精深。

并且此时此刻的“巫教”，亦是“密教”的一种。

无有像是现在这个看起来还算是流通的“六阶次第”学习体系，可以叫人从下面修行到上面！在此刻的密法域，有就是有，无就是无。出生时候无有的，一辈子都无可能拥有。

但就是在这烟雾笼罩之后，陆峰听到了一种人完全无有可能发出来的声音，幽远低哑，最后几乎到了陆峰都听不见的地步，“呷甲加措”上师都想要捂住耳朵，但是他不敢！

就是在这样的声音之下，本来就迷茫不可见的神殿之中，变得更加的可怕，陆峰——“呷甲加措”的身上鸡皮疙瘩密密麻麻的涨了起来，在他的手背上，身上，汗毛彻底耸立起来。

像是人在野外遇见了吃人的熊！

那一种叫人致命的恐惧攫取了其人的内心！这已然不是“赞普”和“经师”的交流了，这几乎就是“赞普”面对着可怕的“神灵”，或者是一尊真正的“厉诡”在交流。

这样的声音都要在周围的浓烟之中，滚滚而刺出了真正的波纹，在这样的情况之下，陆峰止觉得自己眼前不断地发黑，几乎是要晕厥了过去，并且他浑身冷汗，杂念重重。

总是感觉在这烟雾之中，除了他，“赞普”，“大神巫”之中，还有别的东西藏在烟雾之中，自上而下的冷漠俯瞰他们，有某一种东西在回应那位“大神巫”的声音，在这整个烟雾之中，都如同是进入了另外一个世界。

也不知道过了多长时间，这边的声音方才消失。

就算是“呷甲加措”，他也完全不清楚这是哪一种语言，是来告慰死者，还是在沟通生灵？

是某一种“仪轨”的一部分，还是止单纯的“交流”，这些以他的学识，他亦是一点点都不知道。但是他知道自己应该出去了，他谦卑的弯着自己的腰部，跪着从这一座神圣的大殿之中出来，出来的时候，他见到了那位祈求“神灵”之人。

那位“赞普”。

“赞普”也无是甚都不会，恰恰相反，他也是一位修习了“本尊神”的大修行者，他的修行之功底，可能还在大部分的经师之上！他对于“巫教”的造诣，实在大部分的经师之上，他面阔耳长，神色红润，不怒自威，像是一头正值壮年的公狮子。

身上穿着白色的狼皮缝制成的坎肩，身上是熊皮和遥远的虎皮制造的大衣，脖子上的念珠是敌人的首级，在他的腰间是正在悬挂的刀子，他正在将进入神殿时候放下的刀子挂在腰上。

他就如此的看着“呷甲加措”上师。

“呷甲加措”上师也站了起来，他们都无有在神殿之前说话，默契的从这里消失，离开之前，陆峰看到了这神殿，因地制宜，整个神殿都是以“圆”和许多大鹏鸟的装饰物所形成的大建筑物。

此刻的这“神殿”，无有后来容纳了盛唐的工艺，中亚各国的能工巧匠带来的西域风格，此刻的神殿是浓浓的因地制宜和独特的“密法域”风格，是黄土和各色石头在高高的“圆形”山上，造出来的神殿。

这“圆形”的山，其实就是在山的顶端，两根天然形成的石头仿佛是伸向了九天的手臂一样，收揽在了一起，形成了一道“○”，在“○”的下面，就是依照了山势而建造的那座神殿。

在神殿的旁边，一处天然凹陷的地方，被制造成为了“火塘”，那里就是“火供”的地方，这一场“火供”，就是几个大贵族，也是元气大伤！此刻“火供”已经到了后期，那浓浓的烟气直接从那“火塘”之中蔓延出去，在“呷甲加措”的眼神之中，他便看到了这些烟雾都渗入了整个“密法域”之中。

他就这么回头看了一眼，就跟着“赞普”走到了山下。

在山下，众多的奴隶好像是蚂蚁一样，忙碌的搭建着帐篷。

就看到了诸多的上师在外面等待着他们。

他们身着各异，但是从他们的“甲茹”上来看，至少也是一个“铜甲茹”。

如此多的上师聚在一起，自然无是来请客吃饭的，他们是来处理“赞普”所遇见的问题——是“赞普”本人的修为实力最近大减，梦见了自己本尊神的事情。

但是更重要的是，这一座山，这一座神殿，不是谁都有资格进入的，血脉不纯正者，不可入内，所以大量的“上师”们被排挤在山下，无有敢于违背者，“呷甲加措”跟在了“赞普”的身边，走了那营帐之中，营帐之中的那些奴仆们都依次地退下。

止留下来了两个人。

“赞普”坐在了自己蒙了虎皮毯子的椅子上。

“赞普”忽然问道：“你听到了么？”

“呷甲加措”回应说道：“听到了。”

“赞普”问道：“听懂了么？”

“呷甲加措”回应说道：“我听到了，但是我的心肝儿无有听到。

我听到了，那声音像是野牛皮蒙上的战鼓，又像是骨头里头跳动的心脏。”

“赞普”说道：“好罢，你不必说了。”

他拔出来了自己的刀，双目不错珠的盯着自己的刀说道：“呷甲加措上师，我敬爱的上师，本尊神梦到了叫自己不喜的事情，我已经问过了古辛，我要在自己的宫殿之中，为平息本尊神的怒火，进行一场净道仪轨！

在这个时候，你们，你们这些忠心于我的人儿，要带着自己的牛羊，带着自己的仆从，去为我的本尊神扫干净那一切。

你们须得将自己的虔诚本心供奉在你们的赞普面前。

去那里，去那里，去那里！

那西边的岗！

去那存在也不存在之处，去那富饶之地，带着你们的仆从和牛羊，叫我的本尊神安心。

你们要在那里，做鹿的仪轨！去做鹿的仪轨！”

“赞普”说道，他将刀子狠狠地插在了自己的刀鞘之中，双目盯着“呷甲加措”说道：“伱明白了吗？

你明白了吗？”

直到这个时候，陆峰感觉周围再度起来了浓雾。

在这浓雾之中，有人在不断的推动他，陆峰从“呷甲加措”上师的记忆之中睁开了眼睛，看到了“厉诡高僧”在不住的推动他。

陆峰看着眼前燃烧着的金色“酥油灯”，看到了周围的水草丰茂，还有正在消退的黑暗，那浓稠的黑暗在大日之下，开始逐渐消融，那比人还要高大的水草早就不见了，“天葬台”也在缓慢的消失不见。

在“天葬台”上，一只人一样高大的神鹰正在看着他。

在它的脚下，站着一根人的骨头。

从那角度看，应该是人的大腿骨！看到陆峰见到自己，那一只庞大的神鹰展翅飞走，止在飞走的时候，脚下的“骨头”就那么一停，落在了陆峰的身边，陆峰看着此物，无有拿取，直到他欲打算没入陆峰背后的“尸陀林”之中！

“斩杀如轮！”

见到这里，陆峰再也是不收敛，在他的头顶，那深深的藏起来的一刀，此刻出现，就此一下，直接斩断了“尸陀林”和这“白骨”之间的气息勾连，白骨再度落在了陆峰的面前，无有了吸引，“尸陀林”便再度回归到了陆峰的影子之中。

陆峰看着自己背后的影子，看着“尸陀林”。

他倒是无有烦恼。

有些事情不得沾染，止稍微沾染上，那便永远都不得逃脱，譬如说他背后的这个“尸陀林”，这件东西和“红树林寺”有莫大的牵扯，是诸多瑜伽师和外道修行之宝地，并且根据陆峰的观察，此物的存在，和“莲花钦造法寺”也有关系。

他身上带着此物，其实就是和“莲花钦造法寺”和“持颅骨者”，撕扯不开关系。

但是扯不扯的开关系是一回事情，谁做主导是另外一回事情，随着陆峰对于“佛理”和“咒力”的逐渐提升，他对于“掌握自己”的安全和需求感觉，也在逐步的加强，也就是所谓的“我想要做我自己的主”。

人，不能真的被“尸陀林”掌握。