第十八章 节思18（1 / 2）

一二一六年是成吉思汗思想战略发生重大转折的一年，这一年发生了太多的事情，引导他从一个蒙古部落的大汗思考更大格局，就像每个人都在成长一样，伟大的帝王修炼也不是一蹴而就的。

成吉思汗统一了蒙古部落后，他智慧雄心的格局就开始从部落走向了更远。

就像刘忠禄从推背图中看到，第二十五象的主卦风山渐所说，他带着的这只蒙古草原上的雁群，拿着天赐的铁斧，开始了对世界的征服。

成吉思汗先从他们世代居住的栖息地的沟河岸开始，然后征服了河中的磐石，接着是丘陵，大陆，直到俯视天下。

所有的这些发生都是由各方面风云聚会的因素所引导，一二一六年的成吉思汗就像是初长成不久的部族首领，他伟大的政治雄心智慧启蒙似乎是符合天道的规律，非我求同蒙，童蒙求我。

第一个跳上历史舞台教导成吉思汗智慧启蒙的，就是花剌子模来的使者。

在一二一五年成吉思汗攻打金国的时时候，位于中亚的花剌子模国王阿拉乌定摩诃末，派遣使节觐见在中都附近攻打金国的成吉思汗，目的是刺探蒙古军力以及各方面情况。

花剌子模人在蒙古帝国兴起后，看到了商机，因此大批花剌子模商人来到蒙古，通过与蒙古人的贸易，获得了丰厚的利润。

这个时候成吉思汗为了扩充军费也在思考同样的问题，一方面他派刘忠禄南下去探查一下与南宋做生意的可能，听到刘忠禄说的南宋朝廷每天港口上千只的货船给朝廷带回来的巨额收入，启发了处于内陆的蒙古草原要有强大的军备，也要开通贸易获得源源不断的收入。

没有海港资源优势的蒙古就必须打通唐朝以前就存在的丝绸之路，而花剌子模就是通往丝绸之路的国家。

所以花剌子模的使臣来到后，成吉思汗盛情款待了使团成员，从中他知晓花剌子模国是一个大回教国，而且花剌子模人以经商闻名于世。

于是成吉思汗写信给花剌子模的国王摩诃末，其中一句是“摩诃末可汗你统治日落地方，我统治日升地方”，并言明双方可保持和平友好的关系，要让商人自由通行，促进文化交流，兴盛彼此。

同时告诉西域的商人在明年农历七八月，漠北蒙古草原会举办最大的盛会，所有部落的子民都会聚集在漠北草原，诚挚的邀请他们的商队前来做买卖。

第二个跳上历史舞台教导成吉思汗智慧启蒙的还是是金朝，在一二一五年蒙古军攻陷中都后，俘获了大量的财物和府库里面的纸钞。

本来成吉思汗留着这些纸币未来在金朝和南宋使用，没想到金朝在一二一五年后期改钞，发行了新的纸钞贞祐宝券，这下蒙古人手里的辛辛苦苦打下城池得到的这些钱就真的成为了废纸一堆。

这个教会了成吉思汗对于流通货币控制国家经济命脉和敌国的手段。

另一个成吉思汗没有想到刚把木华黎所在的中都任命为燕京路大光府，看到蒙古军大部分回归漠北草原，金朝的军队就积极的开始反攻倒算，从农历二月起开始一点点的收复河北中都城外的土地，比如河间，沧州，献州，同时金朝还出兵攻打西夏。

得到消息的成吉思汗还没有想好是不是再次全力出兵攻打金地，看着木华黎的中都还在，其他河北州县暂时失去也是自己篮子中的馒头，就不是着急的出兵。

而是计划在大规模的出兵之前，在漠北草原好好的过几个节日，与所有的部落子民共同庆祝，凝结人心后再图大计。

因为一旦出兵打仗男人们又是几年不回，草原上的家庭需要诞生更多的人丁。

成吉思汗没有理会河北地界州县被金军收回不好的消息，先是好好的举办了农历三月的马奶节。

因为这个节日是四年前由他自己创立的。四年前成吉思汗在五十大寿之前忽染疾病两月后才痊愈。

同时这年的春天，碰上罕见的荒年旱月，也是让他侵略金朝中都疯狂劫掠的原因。

所以两件事情合在一起，成吉思汗认为春三月主凶是个凶月，必须使之逢凶化吉，于是就用九十九匹白母马之乳，向苍天祭洒。

将一匹白马用白缎披挂，使之成圣封为玉皇大帝的神马。

在四年前祭祀后他果然是取得了一系列的大捷和胜利。所以这次在自己出兵之前在草原的春天，必须趋吉避凶的举办查干苏鲁克马奶节。

一二一六年农历三月二十一主祭日这一天，宝音和所有从四面八方汇集的蒙古人，看到了成吉思汗带着臣民用九十九匹白马的乳汁祭奠苍天，他亲自端着马奶进行“五畜祈福”仪式，在众人的拥戴下，他的右手的无名指沾了马奶，朝天，朝地和朝着子民各弹了一下，保佑草原风调雨顺人丁兴旺。

盛大而隆重的马奶节过去，果然好消息接踵而来。首先是女真人的耶律留哥带着一部分人归附了成吉思汗。

接着木华黎接收的金朝的主动投降的汉族将军郭宝玉给他建议，中原统一的天下之策，让他对于未来的战略方向豁然开朗。

这个郭宝玉的投降比较让成吉思汗开心，是六年前木华黎攻打潼关失利后，金朝主将带领三十万的军队反而败走。

看到自己推测的天运的预兆真实的演绎，当木华黎领兵到郭宝玉驻守的乌沙堡的时候，他主动带部队投降木华黎。

听到他的名字让木华黎马上把他引荐给了成吉思汗，因为他是赫赫有名唐朝名将郭子仪的后代。

成吉思汗问他为什么主动投降。郭宝玉说，“遵从天意。”

成吉思汗满意又好奇，“天意是什么？”

郭宝玉就念了一首童谣，“遥遥罟罟至，河南拜阏氏。”

古代换朝代都有个迷信的说法，就是童谣是天意的预兆。

而罟罟是蒙古族妇女专有的头冠。

其实郭宝玉没有这么单纯简单，他是熟读儒家经典通晓天象的人，唐朝李淳风的推背图他深知一二，更主要的是他没有说出来的本领，名将的后代除了熟读兵书外，他家学渊源自小就懂夜观天象，他看到出现了太白经天的天象，对这个天象他之所以很敏感，就是因为历史上这个天象出现后，发生了宣武门之变，天下易主。

作为金朝的汉将他担忧南宋的汉人面临兵灾下的苦难，史书记载当时他看到天象后叹气的说，“北军南下，汴梁即降，天改性也。”

所以当一二一六年四月，成吉思汗听到金朝又收复了河北的清州等十一城时候，有些拿不定主意，询问郭宝玉意见，“将军是名人之后，又懂汉人的军事策略，上次将军给我的建言非常好，解决了军队中妄杀的弊病。同时也处理好了汉人，色目人，蒙古人军户成丁的老大难问题。现在漠北民怨纠纷都减少很多。”

中年勇武高大脸上刀刻线条的郭宝玉谦虚的说，“我就是小言，主要是陛下是贤明的君主，对待所有的子民平等的原则，深受民众的拥护。”

成吉思汗很舒服的点点头，“今天找将军来是有事请教，现在我和金朝开战十几年，看到打下的城池又被金军收回，这样反反复复烦烦的拉锯战如何尽早结束？”

郭宝玉诚恳的说，“陛下志在天下，不必在意一两个城池的得失，而是要早早布下图天下的总方针，才不会暂时的被乌云遮望眼。”

成吉思汗想起郭宝玉以前说的主动投奔自己是天道的指示，看来自己的伟业是历史必然，于是他就非常诚心的询问，“郭将军说到我心里了，如果我要夺取天下，应该从哪里下手？南宋富裕我先打南宋如何？”

聪慧的郭宝玉知道成吉思汗是个军事天才，不能在他面前让他看出自己从汉民族利益出发看问题。

于是就打开地图，“陛下请看，这是金朝和南宋的地图。最发达地区南宋就像一个糖果，而包围这篇地区的外围都是各个马背名族，就如同各种猛兽。除了我们想挺进中原，还有西夏、西辽、吐蕃、大理，也包括花剌子模和外围正在合并成长的众多鞑靼部落。这些猛兽只要强大了都会觊觎中原的富庶。我祖辈之前中原人就和关外的异族打了多少世代。大辽进军入主中原后，没有多久又有女真人壮大后取代了大辽，现在陛下壮大后也开始要拿下中原，可是如果陛下只是拿下了中原，外围这些鞑靼又发展壮大了，新的取代战争又会发生。”

成吉思汗觉得是个历史负荷问题，“将军说的好，那你的一劳永逸的策略是什么？”

郭宝玉在地图外围一划，“中原势力经济发达，南宋军事上连金朝都打不过，不如留着最后。而西南的各个番薯国都是勇猛的悍将，不如先收取了这些地方的军队，再集中军力攻打金朝，然后南宋就是陛下囊中之物。到时候外围鞑靼地方都是陛下的疆域，你可以将南宋的文化文明传播到你打下的疆土，让各地各族经济共同发展富裕起来，就免除了中原历史上不断和外族打仗的痼疾。”

郭宝玉没有明晃晃的说用鞑虏驱除鞑虏的话，反而说到成吉思汗心里去了，也许成吉思汗根本没有把自己当作鞑虏，而是天下的主人了。