第8章 功德本位制（1 / 2）

回到昆仑山的陆长生也没有修炼，前段时间用蟠桃提升了那么多，还是需要沉淀一下的，他现在主要就是积累法力值，打坐修炼太慢了，远没有一颗蟠桃来的过瘾。正准备带小白花下山的陆长生被灵宝天尊传唤到碧游宫

“我要去洪荒游历了，准备再收几个门人，多宝他们在百年内就要渡金仙劫了，你二人就在昆仑山好好修炼，如果遇到危险可报我的名号，我兄弟三人在洪荒还是有几分薄面的”

“弟子遵命”

“嗯，去吧”

出了碧游宫，陆长生想了想，本来是准备天庭重立后再抛出货币的概念，但是这还早呢，先搞个坊市试试水吧。

带着小白花来到昆仑山下的坊市，用法术塑形造了一间店铺，挂上一块牌匾“多宝坊”（用这个名字，多宝不会告他侵犯了他的名誉权吧）门前也立了一块牌子：出售：6000年壬水蟠桃，上，中，下品后天灵宝若干。

先弄个噱头，进来买不买就是另外一回事了，就跟前世的震惊部一样，‘震惊，某男子竟然对80岁老太太做出那样的事’点进去一看，根本就不是想象中的那样。

“师兄，这蟠桃这么好吃，为什么要卖了啊”

小白花本来都是称呼陆长生‘哥哥’的，被陆长生要求改了称呼，小白花也是无所谓，反正也就是一个称呼而已，只要不让她离开陆长生，其他事都好说。

“赚了钱才能买更好吃的啊”

“哦”

又用法术弄了几个柜台，把灵宝掏出来放到柜台上，算上小白花用不上的灵宝一共19件，中品的17件，上品的2件，没有下品，青锋剑被也拿出来了，青锋剑陆长生还用的上，就只是给你看看，不卖。

东西还没摆好就有人进来了，一个满头白发的老者，资深的修仙者其实可以忽略外貌，所谓相由心生，一个修仙者的外貌如果不特意修饰，多数也只是反映出他本人的阅历深浅（女性例外）跟年龄无关。

进来后就看见了十几中品件灵宝，老者震惊之色，溢于颜表，要知道外面的坊市有一件中品灵宝就很不错了，大多都是下品灵宝，这里居然有这么多，而且还有上品灵宝。

“坊主，这些灵宝售价几何？要用什么宝物交换？”

“老丈，这里所有灵宝都要功德币才能购买”

“何为功德币？”

“一个生灵累积的功德”

“功德无形无质，如何能够交换？”

陆长生拿出一枚能够具现功德币的三铢钱，

“老丈请看，站在这枚铜钱的光辉之处，就能心有感应，可以把功德兑换成功德币，兑换多少都能随意，功德币放在元神之中，依然有功德的功效”

功德由天道降下，是对天地有贡献的生灵的褒奖，属于正能量，持有功德的生灵可以心神宁静，更利于悟道，可以驱邪避祟，可以消除业力，可以增幅气运，可以灌注灵宝，功德累积到一定程度就可以铸就功德金身，甚至功德成圣。

陆长生早就想好了，要想构筑货币体系，就得拿一个大家都认可的东西来做本位，有诸多好处的功德正合适，前世有金本位，金本位就是：每单位的货币价值等同于若干含重量的黄金（即货币含金量）；当不同国家使用金本位时，国家之间的汇率由它们各自货币的含金量之比值－金平价来决定。洪荒直接就用功德本位，根本就不用考虑各方汇率以及无限法偿能力。

还有一种货币就是愿力币，愿力是由生灵的信念凝聚出来的，类似于西方玄幻中的信仰，相对中性，可以拿来凝聚‘神格’，在后面佛门创立以后就能派上用场，佛门的舍利子就是类似于‘神格’的东西。

其实还有一种货币，业力币，是负能量，虽然是负能量，但是也有用途，冥河老祖不就用无边凶煞戾气创造了阿修罗一族吗？落宝金钱和三铢钱分开以后，有一部分功能就缺失了。三铢钱和落宝金钱的本体就是‘四宝金钱’是刻有46道大道符文的极品先天灵宝，跟山河社稷图一个等级。

老丈有些迟疑，但是眼馋灵宝，只得站在铜钱的光辉之下，先具现了一枚功德币，拿在手上看了看

“老丈如果不放心，可以把这枚钱币放在元神之中感受一下，也可以用意念操控钱币化为功德，期间没有任何损耗。”

陆长生看见老丈迟疑不定，就一边介绍，一边解释。

“这些灵宝，价值几何？”

看陆长生这么殷勤就觉得还是要先问问灵宝价格，不能被这小子坑了。

“中品灵宝是10000-90000功德币不等，上品灵宝是200000-800000功德币不等，要根据灵宝内的禁制数量和威能来决定”

有不完整禁制的宝物是法器，1-9个禁制是法宝，10-19个禁制是下品灵宝，20-29个禁制是中品灵宝，30-36个禁制是上品灵宝，37-39是极品灵宝，受材料限制，一般最多只能刻录4x9（四个方位，每个方位9个禁制就满了）36个禁制就达到材料所能承受的极限了，像造人鞭（葫芦藤）天地玄黄玲珑塔，翻天印都是有功德灌注的情况下，才晋升到极品后天灵宝层次。由于功德太多，天地玄黄玲珑塔和造人鞭都到了40条禁制，成就极品后天至宝。

这时店里又进来一男一女，也不说话，就看着陆长生和老者操作。老者犹豫再三，还是没能拒绝灵宝的诱惑。

“先看看我有多少功德币吧”